日本の伝統美とヨーロッパ

キリスト教伝来から鎖国に至る約六十年間、日本人はあらゆる西欧文化に接触した ― 。南蛮趣味からルネサンス・バロックの手法まで、桃山・江戸初期の伝統建築に隠された西欧の痕跡をさぐる。茶室建築・桂離宮・日光東照宮など。図版多数。

序　はじめて遭遇した西欧文化の衝撃
第一章　近世教会建築を歩く ― 遺構を巡る旅
　京都の聖堂／南蛮寺の復元／イエズス会の布教戦略
　フランシスコ会の追撃／長崎の教会／平戸の教会
　島原・豊後の教会／宣教師の軍事計画
第二章　茶道とキリスト教 ― 侘びさびとマニエリスム
　信長と安土城／貿易港・堺／秀吉と西欧文化
　布教方針と茶室／南蛮屏風に見る茶の湯／茶道とミサ
　利休キリシタン説の真偽／禅宗とキリシタン
　高山右近／利休の高弟たち／妙喜庵・待庵／日本美の本質
第三章　小堀遠州と桂離宮 ― 「寛永文化サロン」の人々
　皇室とキリシタン／寛永期の宮廷庭園／遠州の石庭
　孤篷庵／遠州の露地／遠州の作法／遠州の茶室
　龍安寺石庭／桂離宮／桂離宮の創建者／桂離宮と堺
　七本の織部灯籠／キリシタン灯籠論争／桂離宮の作者
　桂離宮の美の発見劇／評価の変遷／修学院離宮
　宮廷庭園にみる二形式／曼殊院／銀閣寺／「きれい」という美意識
第四章　天下人たちの建築 ― 秀吉・家康と先端モード
　秀吉の都市計画／醍醐寺三宝院／西本願寺
　厳島神社／日光東照宮／東照宮のルーツ
　江戸城／書院造りとパースペクティヴ／二条城と西欧
COLUMN
　イエズス会／織田信長／豊臣秀吉／南蛮屏風絵図
　南 蛮／千利休／黄金分割／茶 道／書院造り
　ルネサンス・バロック／フランシスコ会
　八条宮智仁親王・智忠親王／マニエリスム
　後水尾院／パースペクティヴ／ヴィスタ
　作庭記／匠 明