福沢諭吉と多元的「市民社会」論

近代日本の形成主体として、福沢諭吉は女性と男性を対等に位置づけていた。“citizen＝市民”の訳語を日本で最初に用い、自立した個人から成る市民社会をめざした福沢と、哲学者ヘーゲルの「市民社会」論における共通点を読み解く。

まえがき ― 女性・家族・「人間交際」の視点から

第一章　「市民センス」の発露 ― 『学問のすゝめ』の要点
　1　「市民」と「演説」
　2　「私立の事業」と「ミッヅルカラッス」
　3　 婦人の「三従の道」と「人間の権義」
　4　「名分」と「職分」
　5　「国民」と「政府」
　6　「一身独立して一国独立する」の意義

第二章　自由独立の精神 ― 福沢諭吉とヘーゲル（１）
　1　『文明論之概略』の人間・社会・国家観
　2　『文明論之概略』の文明観
　3　 ヘーゲル『法・権利の哲学』の人間・社会・国家観
　4　 福沢とヘーゲルにおける「自由独立の精神」の現代的意義

第三章　「多事の世界」と多元的「市民社会」論 ― 福沢諭吉とヘーゲル（２）
　1　「人間の交際」と「多事の世界」 ― 「市民社会」構想の三つの特徴
　2　 ヘーゲル「市民社会」論への接近
　3　 福沢と現代の多元的「市民社会」論

第四章　女性観と家族観 ― 近代日本の主体形成への問い
　1　「一身独立」と「女も人なり」をめぐる五つのテーゼ
　2　 基本的人間観と「責任」・「財産」の主体
　3　「社会の圧制」と「男女交際」、そして「生計の独立」
　4　 最後の『女大学』批判と近代日本の主体形成

第五章　「新日本の女道」 ― 『新女大学』の主張
　1　『女大学評論』での論評と『新民法』の施行
　2　『新女大学』での「女道」
　3　「新日本の女道」＝新たな女性の生き方

第六章　「独立自尊」の人間像 ― 『修身要領』の市民倫理
　1　「自から労して自から衣食する」 ― 「独立自尊」の本源
　2　「臣民」から「人間」・「国民」へ
　3　「独立自尊」の人間像 ― 市民倫理の展開
　4　「独立自尊」の社会・国家関係

あとがき ― 現代の多元的「市民社会」論への展望と課題
索引